對于陜西省寶雞市鳳翔縣六營村村民韓鎖存來說，多年前貧困交加的經(jīng)歷可謂不堪回首：全家三口人，老伴常年臥病在床、生活不能自理，每年光醫(yī)藥費就要花掉不少錢……
韓鎖存的人生在2014年和2016年連續(xù)出現(xiàn)了兩次轉(zhuǎn)機。原先，為了支付老伴的治療費用，韓鎖存平日里會利用閑暇時間做泥塑，這是全村老老少少撿起來都能刷兩下的把式。然而，1塊5毛錢一個的售價，讓韓鎖存根本看不到希望。但在2014年，由鳳翔縣文化館申報的“鳳翔泥塑及圖”地理標志證明商標成功獲批注冊。這個在當?shù)厝丝谥斜环Q為“泥貨”的小玩意兒，開始迎來大市場。
2016年，以六營村里的國家、省、市三級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承人為基礎(chǔ)，鳳翔縣傳承泥塑文化旅游專業(yè)合作社成立了起來，采用集團化管理模式，對村民制作的泥塑統(tǒng)一銷售，這讓韓鎖存的泥塑身價翻了好幾番。僅僅是半年時間，他靠做泥塑就凈賺了1萬多塊錢。
鳳翔泥塑是寶雞鳳翔縣的一種獨特的民間美術(shù)，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息及較高的民俗文化、民間藝術(shù)和美學研究價值，主要分布在該縣城關(guān)鎮(zhèn)六營村及周邊地區(qū)。鳳翔泥塑以創(chuàng)作毛稿制模、翻坯、黏合成型，經(jīng)精拋、彩繪、勾線等數(shù)十道工序精制而成，吸取了了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的多種紋飾，造型夸張，色彩鮮艷，既有掛虎、五毒、臥牛、十二屬相等玩具類造型奪人眼球，也有八仙、三國、西游記等神話民俗類作品，讓人過目難忘。
如今，作為鳳翔泥塑的核心區(qū)域，人們會很輕易地察覺到六營村在鳳翔縣一眾村鎮(zhèn)中的與眾不同之處。廣闊的泥塑文化園，古樸的泥塑一條街，近乎家家戶戶都是前店后廠的經(jīng)營模式，泥塑制作坊、展示廳、村史館、文化展示長廊等等不一而足，分布在街道兩側(cè)，讓人們很難將“農(nóng)村”兩字與這里聯(lián)系起來。
六營村相關(guān)負責人告訴記者，改革開放初期，鳳翔泥塑也有過發(fā)展的旺盛期，但也慘遭過失敗，直到經(jīng)歷了一系列工藝、造型和包裝上的創(chuàng)新改革以后，重新走上了正軌。在成功注冊地理標志證明商標后，鳳翔泥塑的銷路越發(fā)廣闊了。村民胡小紅告訴記者，單是馬年新春，她就接下了一單5000個馬年生肖泥塑的生意。
當然，雖然的的確確是六營村的“村民”，但胡小紅如今已是陜西省的工藝美術(shù)大師，中國工藝美術(shù)學會民間藝術(shù)學會會員。
實際上，以“鳳翔泥塑及圖”地理標志證明商標為依托，六營村如今涌現(xiàn)出了一批像胡小紅這樣的泥塑大師，泥塑品種也多達200多種，村民設(shè)計了包裝宣傳，鳳翔泥塑逐漸走向了產(chǎn)業(yè)化。如今，六營村530戶人家，從事泥塑產(chǎn)業(yè)的就有300多戶。全村全年銷售泥塑產(chǎn)品約50多萬件，銷售收入500多萬元。
如今，鳳翔泥塑遠銷美國、德國、法國、日本等國家，每年來六營村參觀“泥塑絕活”、購買泥塑制品的游客超過10萬人次，六營村也被評為陜西省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。